Legenda lan sejarah desa Tambirejo
nang jaman dhikik desa Tambirejo ngrupa alas belantara, mubarang pas teka telu wong sing sing awak saka loro wong laki- laki lan sawong wadon. sing endi dekne kabeh ngrupakne sapasang kasih sing dimeloni sawong pamomong utawa karan abdi. ketelu wong kesebut teka saka kerajan Mataram Hindu, sing endi kelungane dekne kabeh diamargakne inggat saka keraton, akibat raben sakarone ora disetujui saka wong tuwane. jero inggat kesebut ben ora kawruhan saka pihak keraton dekne kabeh ngloro ngremeng lan menyembunyikan jeneng sabenere. dekne kabeh mung nduweni aran Dampit wae lan abdinya sing karo aran Singa panyawis. dekne kabeh metu saka keraton mung berbekal lima pasang isi tuwuh- tuwuhan yaiku isi asam, isi wuni, isi serut, isi berasan lan isi kepuh. nang dina mubarang tibalah dekne kabeh neng siji panggon, lan dekne kabeh ngaso neng ngisor mubarang wit Pucang. lan mbesuk dibanjur dina panggon kesebut dadi siji pangarangan sing karan desa Pucang. amarga isih krasa durung aman, wedi kongkonan keraton mburu , dekne kabeh mlayu terus menyang wetan lan ngantia neng mubarang panggon karo napas tersengal- sengal utawa basa Jawane menggeh- menggeh, banjur panggon kesebut banjur dina karan desa Sanggeh. amarga isih durung cocok dipanggon kesebut lan durung aman dekne kabeh terus mengembara menyang wetan lan ngantia neng mubarang panggon sing ana piranti penjerat macan utawa karan karo grogolan. dekne kabeh saka panggon kesebut terus mlayu menyang arah elor kulon lan tiba dimubarang panggon, ning atine isih was- was isih ana rasa keweden yen mungsuh isih mburu, amarga ati rumangsa was- was kesebut panggon kuwi banjur dina karan Dusun Mamang, dekne kabeh terus mlayu ngulon elor kulon tibalah neng mubarang panggon sing udaranya krasa adhem sing jero basa Jawa karan jekut lan atis, sing mbesuk dibanjur dina panggon kesebut dadi siji dusun sing karan Jetis, saka tembung jekut lan atis, amarga rumangsa kurang nyaman dekne kabeh terus ngulon karo menyeberang kali, lan dikono dekne kabeh ketemu karo sawong lan ditakon, ning wong kesebut ora arep jawab lan seolah- olah mbodoni, lan banjur dina panggon kesebut dadi Dusun Mbodo. amarga rumangsa jengkel dekne kabeh terus walik arah menyang wetan segara lan ngantia dekne kabeh neng mubarang panggon dekne kabeh ngaso, karo ngucul penat Dampit jaluk munggah geger ( basa Jawane pungli ) nang abdinya. neng mbesuk banjur dina dadi siji dusun sing karan Mungkli ( desa Kandangan). lan saka panggon kesebut dheweke memandang menyang arah kulon ana panggon sing amba lan bukak utawa basa Jawane ngilak- ilak utawa ngablak, lan panggon kesebut dibanjur dina dadi siji panggon karo aran Dusun Ngablak ( desa Ngraji ). dekne kabeh isih rumangsa durung nyaman dipanggon lan akhire dekne kabeh bali ngulon meneh lan tiba neng mubarang panggon sing nyaman kanggo panggon tinggal. neng panggon anyar kesebut Dampit ngloro akhire menetap lan tingggal neng kono, karo aran Mbah Dampit. dekne kabeh banjur nandur isi- isi wit sing digawane mau, yaiku isi wuni, isi asem, isi serut, isi berasan lan isi kepuh. isi isi kuwi tuwuh lan dadi wit sing gedhe, lan sing paling gedhe dalah wit kepuh, lan mbesuk dibanjur panggon tinggal Mbah Dampit kesebut dadi siji dusun sing gedhe yaiku Dusun Kepuh. amarga ngrumangsani tenang menawa wis bisa menetap karo nyaman ora ana buron saka pihak keraton, mula Mbah Dampit ngongkon abdi Singa panyawis kanggo mbukak panggon anyar neng sisih lor Dusun Kepuh, sing mbesuk dibanjur dina karan karo desa Ngraji Wilayah Kecamatan Purwodadi. sairing lungane saka keraton lan tinggal menetap neng panggon anyar kesebut. Ahirnya tersiar uga nganti Madiun menawa ana trah keraton Mataram, sing tinggal neng Dusun Kepuh. mula ana loro wong Demang sing nduwe jeneng Demang Pancayudho saka Mataram lan sing sijine nduwe jeneng Demang Pancataru saka Madiun melu mawa tinggal neng Dusun Kepuh meloni Mbah Dampit. Mbah Dampit ngloro nganti akhir hayatnya menetap neng Dusun Kepuh, ning ora nduweni turun lagekne Mbah Demang Pancayuda iki sing nganti wektu iki kemudhune isih ana neng Dusun Kepuh, lan nganti wektu iki paninggalan Mbah Dampit sing isih ana yaiku wit kepuh lan kuburan dheweke ngloro , kuburan Mbah Pancayudha bareng bojo lan kuburan Mbah Pancataru beserta bojo . lagekne kanggo wit wuni, wit asem, lan wit serut lan wit berasan, sekitar nang taun 1990 an mati meranggas, lan wit kepuh sing sijine rubuh amarga topan. kajaba kuburan lan wit isih ana sumur tuwa, sing karan sumur brumbung, ning sumur kesebut wis direhap dadi sumur biyasa lan sing sijine meneh uga ditemokake siji arca , lingga, yoni lan watu- watu kuna nang taun 1970. lan pamemon kesebut wektu iki wis ora ana ing Dusun Kepuh ning wis digawa dinas purbakala kanggo dilakoke penelitian neng Magelang.
panggon – panggon sing diampiri Mbah Dampit lan Mbah Singa panyawis kesebut dibanjur dina dadi dusun lan desa sing awak dadi iki :
1. desa Pucang wilayahnya khusus Pucang
2. desa Sanggeh sing wilayah meliputi Dusun Sanggeh, lan Dusun Grogol .
3. desa Kepuh sing wilayahnya meliputi Dusun Kepuh, Dusun Mungkli, Dusun Mamang, Dusun Jetis lan Dusun Mbodo.
4. desa Ngraji ( Kecamatan Purwodadi ) karo salah siji wilayahnya nduwe jeneng Dusun Ngablak.
Masing masing desa kesebut nduweni sawong endhas desa sing dhisik karan karo Lurah karo beberapa pamong sing awak saka Carik, Kamituwa, Bayan, Kepetengan lan Modin. ning sadurung taun 1800 salah siji wilayah desa Kepuh yaiku Dusun Mungkli dadi duwe desa Kandangan Kecamatan Purwodadi, amarga diadol saka Lurah zaman dhisik. lan dhuwite diparakne marang endhas keluarga dusun Kepuh. Hal iki dilakoke amarga dusun kesebut panggone adoh saka Kepuh.
kajaba legenda kesebut dheweke dhuwur uga ana beberapa legenda sing yeng kedadean diwilayah desa Tambirejo
1. Legenda Bumi Gendingan Depok
neng wilayah desa Tambirejo ana lemah sing panggone neng wilayah desa Tambirejo ning dudu duwe desa Tambirejo ning duwe desa Depok. Konon dhisik lemah kesebut uga ngrupakne wilayah desa Tambirejo, ning nang mubarang dina tiba- tiba ditemokake mayit neng lemah kesebut. lan ora kawruhan sapa mayit kesebut, wong Tambirejo uga ora arep nggeringane, amarga keweden arep dituduh dadi pamateni. akhire teka sawong sing arep nggeringi mayit kesebut lan wong kesebut asale saka wilayah liya desa karo jaluk syarat ben kabeh lemah sing diliwati wayah dheweke nggawa mayit kesebut nganti menyang dalan dadi duwe desane. Warga desa Tambirejo ngolehake dheweke, lan akhire mayit kesebut digawa wong kesebut, ning ora teras menuju dalan, ning wong kesebut dhisik muter cukup adoh ngepung beberapa hektar wilayah desa Tambirejo lan anyar menuju menyang dalan. amarga wis kalah ujar akhire beberapa hektar wilayah desa Tambirejo mau dadi duwe wong kesebut. lan wektu iki dadi duwe aset desa Depok Kecamatan Toroh. lan ngrupakne sumber PAD sing penting kanggo desa Depok amarga rega sewanya dhuwur.
2. Legenda sewa perangkat gamelan/ gong.
Konon disisih lor Waduk Sanggeh yaiku tepatnya neng tegalan saiki duwe Mbah Kanar Alamahum, ana persewaan gong/ kerawitan ghaib. nek endi ana warga sing nduwe hajat lan pengen meramaikan karo kerawatin/ gong cukup karo silih karo cara manggonan sethithik dhuwit lan beberapa sacawis neng panggon kesebut, mula karo dhewene seperangkat gong/ kerawitan kesebut arep muncul karo dhewene dipanggon kesebut, lan tinggal nggawa mulih menyang omah sing nduwe hajat. Gong kesebut bisa didolanke saka warga sing biyasane dadi pengrawit/ niyaga. lan yen wis buyar tinggal dibalekne menyang panggon semula lan arep lenyap karo dhewene. ning amarga manusia uga akeh sing bersifat serakah, ana sing silih gong ghaib kesebut ning ora kabeh dibalekne. dadine dibanjur dina pas ana sing silih gong ghaib kesebut gong kesebut ora muncul meneh nganti wektu iki.
3. Legenda Sendang Wedelan
Sendang iki dhisik manggon neng sisih wetan Dusun Sanggeh, lan konon bilamana ana wong sing pengen mernani bebed/ anggonane utawa jero basa karan medel, cukup karo medelake kejero sendang kesebut karo nggawa bebebrapa sacawis. lan sadina sakwisene bebed/ klambi kesebut arep ngowah werna dadi ireng. ning wektu iki hal kesebut ora bisa dilakoke.
bali menyang sejarah desa Tambirejo, nang taun 1923 nang era Bupati Grobogan dipanggedheni saka Pangeran Aryo Sunarto ngenekake pangaturan administrasi desa karo menggabungkan desa- desa cilik sing sacara ekonomis kurang menguntungkan neng Grobogan dadi siji desa. lan desa Tambirejo uga mangkana, saka ketelu desa saka papat desa cilik kesebut kesebut digabung dadi siji utawa karo tembung liya dianakne blengketan lan dadi siji desa anyar, karo puser desa kesebut dadi dusun sing anyar dibanjur dina dikenal dadi Dusun Mbaru. lagekne kanggo jeneng desa karan Tambirejo. Konon dhisik neng pratelon dalan Mbaru ana siji wit randu alas sing dhuwur lan gedhe, lan akarnya amba menjulur metu utawa jero basa Jawa karan karo jeneng tambi . lan panggon kesebut didadekne panggon berteduh warga diwayah udan arepa terik saka panas srengenge. dadine suwe kesuwen panggon anane tambi kesebut dadi ramai utawa rejo, sing akhire mbesuk dibanjur dina didadekne dadi jeneng desa yaiku Tambirejo. dadi jeneng Tambirejo bisa dikandung pangarah siji panggon sing nyaman dadi panggon tinggal sing warganya kanggo bisa urip makmur. sakwise dianakne blengketan/ penggabungan desa dibanjurke karo pilehan Lurah anyar, karo calon saka masing- lurah suwe saka ketelu desa sadurung digabung yaiku : Lurah Patmodipura saka Kepuh, Lurah Sanggeh, Lurah Pucang ditambah karo calon independen sing pagawean sadina- dinane dadi tukang jahit, dheweke nduwe jeneng Dullah. lan nang dina pilehan lurah kesebut pamilehe saka telu desa kesebut karo cara mlebon lidi jero bumbung menyang salah siji saka papat bumbung duwe calon lurah. nganti akhire kepileh karo cacah lidi paling akeh jero bumbung mileh calon Lurah Dullah.yang akhire Bapak Dullah dadi Lurah desa Tambirejo karo Cariknya Hadi Sasmito nganti karo taun 1934. lan taun 1934 Bapak Dullah mati donya lan dianakne pilehan lurah lan dimenangna saka Bapak Hadi Sasmito sing semula saka Carik, lan karo dikuti calon lurah sing liya yaiku Bp. Setiya Atmadja lan Bp. Ngari. ana dene kanggo kalungguhan carik digenti karo Carik sing anyar nduwe jeneng Marto Suyono. Bapak Hadi Sasmito amarga aturan anyar ora bisa menjabat nganti akhir hayatnya lan dipensiunkan nang taun 1975 lan nganti taun 1979 Lurah Tambirejo dijabat saka Pejabat Sementara saka Bapak Mas dina Haiyanto, lan nang wektu kuwi Carikya yaiku Bapak Bambang Sidi. nang era Bapak Mas dina- Hariyanto iki tepatnya taun 1977 dianakne genten jeneng kanggo beberapa dusun dadi iki :
a. Dusun Mamang digenti jeneng dadi Dusun Mangunrejo. Mangunrejo asale saka tembung mangun nduwe arti nggawe utawa nangi lan rejo nduwe arti ramai lan makmur, dadi mangun rejo nduwe arti nangi dusun ben warganya dadi makmur.
b. Dusun Mbodo digenti dadi Dusun Sendangsari. sabenere kanggo dusun Mbodo iki ana loro usulan jeneng yaiku Tegalrejo lan Sendangsari, sing tegalrejo usulan saka Bapak Ripin selaku Kamituwa/ Kadus Sendangsari lan Sendangsari usulan saka Bapak Rono Redjo Radijo selaku pangarep Rukun desa. artine padha- padha apik, tegalrejo asale saka tembung tegal sing nduwe arti panggon/ palemahan kanggo tandur, rejo artine ramai lan makmur dadi tegal rejo nduwe arti panggon sing makmur lan ramai. lagekne sendangsari asale saka tembung sendang lan sari, sendang yaiku panggon lan sumber banyu lan sari yaiku sing paling becik. dadi sendangsari yaiku panggon lan sumber banyu sing paling becik lan menyejukan. ning akhire Bapak Kamituwa Ripin mileh Sendangsari amarga neng Mbodo ana sumur tuwa sing trembalangnya ( penyekat ) kegawe saka kayu jati, dhisik sumber banyune deras banget, sing bisa nyukupi kebutuhan warga Mbodo lan sekitarnya.
c. Dusun Mbaru dadi Dusun Tambirejo, amarga dadi puser desa.
nang taun 1979 dianakne pilehan endhas desa lan dimenangna saka Bp. Soekarno, sing nang taun 1989 dianakne Pilkades meneh dimenangna saka Bp Soekarmanto lan menjabat nganti karo taun 2007, amarga aturan mung bisa menjabat pindho mula nang taun 2007 karo Pilkades dimenangna saka Bp Yakub Raras Puspitanianto, S.Sos. sing ngrupakne putra saka Bapak H.M.Soekarmanto kepala desa suwe
Tidak ada komentar:
Posting Komentar